场：戏场。比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。
场：戏场。比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。
对世事怀有丧失信心消极的看法。
厌世：厌弃人世。对生活失去信心，精神颓丧，厌弃人世。
对世事所怀消极看法的处世观。
炳：显著。显著得如同看火。形容看得清楚明白。
炳：显著。显著得如同看火。形容看得清楚明白。
察、观：仔细看；言：话；色：脸色。观察别人的言语和脸色，以揣度对方的心意。
察：考察；观：观察。考察其言论和行动。
察、观：仔细看；颜、色：脸色。观察别人的脸色，以揣摩其心意。
沉：沉着；几：事物变化前的前兆。冷静观察事物，随机应变。
迟疑观望。
迟回：迟疑不决；观望：看风头。指迟疑徘徊，不作决定。
迟疑：犹豫不定；观望：看风头。指犹豫不定，坐观事态发展。
侈：强大。加强人们在观感听觉上的印象。
达观：指一切听其自然或看得开；命：命运；知命：指知天命。指对不如意的事情看得开，任凭命运摆布，无所烦恼。
当局：原指下棋的人。当事人对利害得失考虑太多，看问题反而糊涂，旁观的人由于冷静、客观，却看得很清楚。
观：看；望：向远处看。形容四处观望，察看动静。
东观：地名；殃：祸害，灾难。孔子在鲁国任司寇时，在东观杀了少正卯。指杀身之祸。
洞：透彻。比喻观察事物非常清楚，好像看火一样。
洞：透彻。比喻观察事物非常清楚，好像看火一样。
虚：虚假。亲自听到的还不足为信，只有亲眼看到的才是真实可靠的。
返：回；内视：内心反省。佛家语，用佛性对照检查。指自我反省。
返：回；内照：内心反省。佛家语，用佛性对照检查。指自我反省。
观：看。隔着河看失火。比喻置身事外，采取袖手旁观的态度。
濠：水名；梁：桥梁。在濠水的桥梁上观鱼。形容悠然自得，寄情物外。
借：凭借；形：形体，形象。比喻参考和汲取别人的经验教训。
不动声色，仔细观察。
观：看。比喻能看到而得不到。
指略一作为而影响很大。
燎：火炬，引申为明显。指事理清楚明白，如看火一样。
燎：火炬，引申为明显。指事理清楚明白，如看火一样。
了：明白。形容看得非常清楚。
观：看。像看火那样清楚。形容观察事物十分清楚。
徘徊：来回地行走。形容应该决断时犹豫的样子。
傍：通“旁”。指局外人清晰地看待问题，当事人往往会迷惑。
把手笼在袖子里在旁观看。比喻置身事外，不过问也不协助。
旁边观看的人看得很清楚。
比喻大略地观看一下。
穷：寻求到尽头。探求事物的神妙，了解事物的变化。